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  • 四川尼众佛学院举行大雄宝殿佛像开光大典暨隆莲老法师法像揭幕大典

    全法师宣读了来自中国佛教协会的贺电、来自南普陀寺的贺电，和来自贵州省佛教协会、贵阳黔灵山弘福寺的贺信。之后，由四川尼众佛学院院长如意法师致答谢辞。 台湾中华比丘尼协进会绍宏法师在致词中提到，去年她们...

    佚名

    |台湾中华佛教比丘尼协进会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14533591193.html

  • 探访佛教律宗祖庭：长安区凤凰山净业寺

    624年），道宣结庐终南，始居白泉寺、丰德寺，后得护法菩萨“彼清官村，故净业寺，地当宝势，道可习成。”之示，遂移居净业寺。此后四十余年，道宣律师除两次出山，被礼请参加玄奘法师在长安弘福寺、西明寺组织的译场外...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09045294066.html

  • 宁波保国寺历史内质三掘

    函谷关或潼关以东地区为关东），时值关东大旱，尊者跪诵莲典，未终，霖雨大澍，禾黍旆穗，民气获甦。有司奏状，遂得召见。尊者以恢复灵山寺为请求，僖宗许之。俄又诏尊者于弘福寺讲五大部经。越三日，法誉大振。又...那样成为主院，而是始终处于从院的地位。此事件表明唐保国寺附从于唐国宁寺。 事件中需要说明的是，长安弘福寺，是唐僧玄奘取经归来之所，高僧宿集。可恭和尚能在那里讲五大部经，可见可恭佛学造诣之高。关于“保国”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273951722.html

  • 声震五天、泽流千古的玄奘

    有关官员远迎玄奘到都亭驿安顿住下。次日，举行了盛大的仪式，送玄奘至城中弘福寺。全城的寺院和僧侣都动了起来。诸寺出动了所有的幡帐、幢盖、宝案、宝□，排列于自朱雀大街至弘福寺的路侧，僧尼们穿着一新，列队...只是把译经的场所定在长安弘福寺。 　　当年三月，玄奘就回到长安，住进弘福寺着手组织译经工作。那时的译经，照例要有规模巨大的译场。除主译者外，要有证义、缀文、笔受、书手等多种人员协助。玄奘本人是佛学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451961159.html

  • 影响帝国命运的僧人——探寻玄奘的精神家园

    长安的左仆射房玄龄迎接。房玄龄派遣右武侯大将军侯莫陈实、雍州司马李叔、长安令李乾佑奉迎。　　“是日有司颁诸寺，具帐舆、华幡等，拟送经、像于弘福寺，人皆欣踊，各竞庄严。翌日，大会于朱雀街之南，凡数百件，...，都人士子，内外官僚列道两傍，瞻仰而立，人物阗阖。”玄奘的弟子释彦叹道：“遗法东流，未有若兹之盛也。”　　只可惜今日那座迎接玄奘的寺庙弘福寺，如今只剩下土堆了，让人无从凭吊。　　二月，玄奘法师在洛阳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492568216.html

  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事（2）

    九月一日，朝廷诏令京城和各州度僧，每寺五人，玄奘所在的弘福寺特别优待度50人。贞观11年以来备受压抑的佛教，终于在玄奘的努力周旋之下，柳暗花明。　　玄奘接到太宗《序》和太子《纪》后，万分激动。他在谢表...合。慈云再荫，慧日重明，归依之徒波回雾委。所谓上之化下，犹风靡草，其斯之谓乎。如来所以法付国王，良为此也”（《大唐三藏法师传》卷7）。在这欢腾雀跃的万众之中，弘福寺里一个叫怀仁的和尚发下宏愿，要集书圣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362057054.html

  • 贵州佛教历史

    5月20日在贵阳觉圆、弘福寺举行“护国佑民息灾超度阵亡将士及死难同胞法会”，由尘空、仁参分别主持，向参会信徒、民众宣讲《仁王般若经》，宣传国基巩固、正法方能有所依托之道理。民国32年（1943年），贵州...被迫终止。民国24年（1935年）第五届省佛教会后，黔灵山弘福寺、贵阳东山、平坝高峰山联合开办了贵州佛学院，由果瑶法师任院长，省佛学会理事长平刚兼任名誉院长（并讲授唯识学）。学院虽开办了1年，培训学员...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html

  • 玄奘生平几个问题的再考订

    大街之西街，北起第二坊，在该坊东门内北侧。初八日丁丑（2月9日），从午时至晡时，举行了隆重的迎接玄奘及所携佛经、佛像入弘福寺的仪式。弘福寺是贞观八年（634年）唐太宗为穆太后所立，神龙元年（705年）改称兴福寺，在宫城西邻的修德坊。 玄奘入长安后住了5日。道宣说：“京都五日，四民废业，七众归承。当此一期，倾仰之高，终古罕类也。”即从正月初八至十二日，他住在长安弘福寺。 玄奘应是正月十三日...

    温玉成|刘建华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123349680.html

  • 贵州佛教教派及社会组织

    后，通知贵阳了尘，了尘即去电表示拥护，又在贵阳九华宫召集全省四众弟子开会，宣布成立中华佛教总会贵州分会，了尘任分会会长。 　　第二届省佛教会于民国16年（1927年）召开。贵阳弘福寺方丈觉崇为会长。...贵州省第二届佛教徒代表会议在贵阳市黔灵山弘福寺举行。会长慧海（连任），副会长为宗满、明照、魏觉民、慧松（女）。 　　此外，1952年4月，在佛教革新运动中，贵阳市佛教界成立“贵阳市佛教界革新运动筹备...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792784.html

  • 全国宗教界抗雪救灾工作：爱国爱教共抗冰雪

    贵州地区捐款377.8万元，其中中国佛教协会捐款171万元、中国道教协会捐款150万元、第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布及身边工作人员捐款37900元。贵阳市弘福寺代表贵州省佛教界捐款50万元，佛教界、...

    佚名

    |救灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08255220841.html
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